Sol de rachar logo após o meio dia. A Esplanada dos Ministérios amanheceu com cinco mil cruzes plantadas no coração do poder. Cinco mil vidas indígenas ceifadas, simbolizando o genocídio em curso e as décadas e séculos de decretos de extermínio e mortes planejadas. Cenário tétrico, que deveria comover os responsáveis pelos três poderes, em última instância pelo silencioso e continuado genocídio do povo Kaiowá Guarani do Mato Grosso do Sul.

Eliseu e Rose Kaiowá Guarani caminham por entre as cruzes como se estivessem caminhando entre cinco séculos de dominação, perseguições, invasões, expulsões e mortes. Seguram faixas que denunciam o genocídio desse povo e clamam por solidariedade: “Salve kaiowá Guarani”; “Em defesa do povo e das terras dos Kaiowá Guarani”. Falam da violência que seu povo sofre nos dias atuais, quando várias lideranças foram assassinadas e outras estão seriamente ameaçadas pelo poder dos fazendeiros e do agronegócio. (mais…)

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“Ao lutar pela recuperação dos territórios, já nas terras reocupadas/retomadas, os Guarani e Kaiowá demonstram e acionam claramente a sua especificidade e condição de pertencimentos aos territórios de origem”, escreve Tonico Benites, Guarani-Kaiowá, mestre e doutorando em Antropologia Social do Museu Nacional/Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). O artigo foi compartilhado pela Associação Brasileira de Antropologia – ABA.

Segundo ele, “os Guarani e Kaiowá têm ligação e conexão direta com os territórios específicos, considerando-se a si e aos territórios como uma só família, dado que o território específico é visto por esses indígenas como humano”.

Assim, “o processo de luta antiga pela reocupação e recuperação dos territórios tradicionais é uma ação exclusivamente indígena interconectada aos seres do cosmo Guarani e Kaiowá, ou seja, trata-se de uma concepção etnicamente diferenciada, eles sentem profundamente a importância de retornar ao território específico”.

Eis o artigo.

A pretensão deste artigo é fazer uma breve análise das motivações principais que levaram historicamente e ainda levam hoje os Guarani e Kaiowá a retornarem aos territórios tradicionais, tekoha guasu, de onde foram expulsos e dispersos. Além disso, pretende-se ressaltar os significados vitais dos territórios específicos reivindicados para os povos Guarani e Kaiowá. Esses territórios tradicionais estão localizados nas margens das bacias dos rios situados no cone sul do estado do Mato Grosso do Sul. (mais…)

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22 e 23 de outubro de 2012

A Associação de Restauradores e Conservadores de Bens Culturais do Paraná e o Instituto Federal do Paraná-Câmpus Curitiba convidam os profissionais da área da conservação e restauração de bens culturais  e todos os interessados para o Seminário Internacional Patrimônio Cultural: Difusão e Aplicação da Conservação Preventiva, para disseminação do conhecimento na área da preservação dos bens patrimoniais e para iniciar a implantação do Comitê Regional do Escudo Azul no estado do Paraná.

A conservação preventiva busca evitar ou retardar os efeitos dos agentes de degradação e prolongar a vida das obras para que sejam preservadas para o futuro.

O conceito recente de conservação preventiva começou a ser disseminado no início da década de 1990, quando foi publicado o texto de Gael de Guichen intitulado“Conservação Preventiva: uma profunda mudança de mentalidade”, onde o autor  afirma a importância da conservação preventiva para a preservação dos acervos: (mais…)

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Senhores  apoiadores  dos  direitos  indígenas  e  direitos  culturais.

A  vocês  que  apoiam  o  direito, a  cultura  não  só  indígena  mais  também  outras  culturas, estamos  relatando  o  que  falam  de  nós,  devido  a  assinatura  da  portaria  declaratória  de  nossa  área  pelo  Ministro  da  Justiça, estamos  ameaçados  verbalmente  e  acusados  de  consumirmos  chás  proibidas (drogas)  constantemente  pelos  Deputados  e  também  pelas  redes  de  comunicações  como: rádios, televisão  e  jornais, algumas  pelos  próprios   radialistas. Esses  constantemente  com  suas  palavras  incentivam  aos  agricultores  que  resistam  e  que  até  mesmo  entre  em  conflito  com  nós  indígenas.

Pois  estamos  muitos  tristes, porque  pensamos  que  as  redes  de  comunicações  não  deveria  se  posicionar  nem  contra  e  nem  a  favor  de  ambos  ou  até  mesmo  não  sair  ameaças  e  acusações  através  deles  contra  nós, ou  que  sejam  contra  nós  mais  não  incentivem  os  agricultores  a  entrarem em  conflito. Estamos  esclarecendo   que :

Temos  a  nossa  própria  cultura  sim, mais  para  manter  a  nossa  cultura  viva o  povo  guarani  tem  a  língua, a  dança  e  a  reza(oração), não  usamos  nem  um  tipo  chás  em  nossas  celebrações.

Temos  a  nossa  própria  religião, que  nada  impede  para  sermos  católicos, pois  somos  um  povo  católicos, mais  sempre  respeitamos  outras  religiões. Somos  um  povo  pacíficos, pacientes   e  esperando  sempre  pela  decisão  da  Justiça  sobre  a  demarcação  de  nossa  terra, não  pensamos  sequer  em  entrar  em  conflito  com  os  agricultores. Isso  porque  se  entrarmos  em  conflito  os  nossos  filhos  e  os  filhos  dos  agricultores  sofrerão  com  isso. (mais…)

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Os Municípios de Parintins e Maués, assim como Tabatinga e Benjamin Constant, na tríplice fronteira, e Coari, no médio Solimões, serão os primeiros a receber ações conjuntas contra o crime, que sustenta 76 trajetos só na Região Norte

Náferson Cruz, A Crítica

De acordo com informações divulgadas durante o Seminário sobre o Tráfico de Pessoas, ocorrido no sábado no auditório da Universidade do Estado do Amazonas (UEA), na Cachoeirinha, Zona Sul, os municípios fazem parte da rota do tráfico de pessoas, cuja incidência aumenta nos períodos festivos.

Os municípios localizados próximos à região da tríplice fronteira – Tabatinga e Benjamin Constant – e Coari, no médio Solimões, também entrarão no rol de ações.

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Enviada por José Carlos para Combate ao Racismo Ambiental.

http://acritica.uol.com.br/noticias/manaus-amazonas-amazonia-Trafico-humano-combatido-rotas_0_796720321.html

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MANIFESTO DOS PONTOS DE CULTURA

Os 60 Pontos de Cultura de Santa Catarina vem a público PROTESTAR ante o DESCASO do Governo Estadual no ATRASO do repasse da 3ª Parcela do convênio assinado com as entidades sócio culturais.

Pontos de Cultura são iniciativas da SOCIEDADE CIVIL apoiados por uma política pública Federal, o PROGRAMA CULTURA VIVA, que descentraliza as ações nos estados conveniados como SANTA CATARINA, que tem a OBRIGAÇÃO de gerir o programa e HONRAR uma contrapartida financeira de 01 terço do recurso investido pela União. (mais…)

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Pelo menos no primeiro ano, as novas regras do Ministério da Educação vão reduzir em 36% o número de cadeiras sociais nas instituições de ensino superior de Minas Gerais

Junia Oliveira

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Mariana Monzani e Cristiane Capuchinho, Do UOL, em São Paulo

O dia do basta. Pela internet, alunos de escola pública de todo o Brasil marcaram para esta segunda-feira (22) um protesto pedindo uma “escola digna”.

A proposta da ação é enviar mensagens para o gabinete do ministro da Educação, Aloizio Mercadante, e para as secretarias municipais e estaduais de Educação denunciando os problemas de suas unidades.

A manifestação é parte da onda de protestos virtuais que começou em agosto deste ano, com a divulgação da página Diário de Classe feita pela estudante catarinense Isadora Faber, 13, que tornou públicos os problemas da escola em que estuda em Florianópolis.

Agora são ao menos 30 páginas na rede social que reúnem denúncias em escolas e universidades de 14 Estados brasileiros e do Distrito Federal. (mais…)

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O Ministério Público de Contas (MPC) entrou com duas representações para que o Tribunal de Contas do Estado (TCE/CE) verifique a ocorrência, no âmbito da Superintendência Estadual do Meio Ambiente – SEMACE, de terceirização de atividade-fim e de desvio de função dos terceirizados contratados para executarem serviços de Tecnologia da Informação (TI).

A primeira Representação (Processo n° 09298/2012-6) apresentada pelo MPC tem por objeto averiguar a terceirização de atividade-fim no âmbito da SEMACE, ou seja, profissionais contratados sem concurso público desempenhando atividades exclusivas de servidores públicos, chegando, inclusive, a emitir pareceres técnicos em questões ambientais. O pedido liminar do MPC é pelo afastamento de todos os terceirizados que estejam exercendo atividades exclusivas de servidores públicos. Referido processo tem por relatora a Conselheira Soraia Thomaz Dias Victor a quem cabe apreciar o pedido liminar do MPC.

A segunda Representação (Processo n° 09299/2012-8) analisa a constatação de que alguns profissionais contratados para executarem serviços de Tecnologia da Informação (TI), estão, na verdade, executando serviços de outra natureza, o que configura desvio de função, tendo em vista que esses empregados desempenham funções diferentes das quais foram contratados. O MPC requereu liminarmente o afastamento de todos os terceirizados de TI que estejam executando funções diversas. O processo foi distribuído ao Conselheiro Alexandre Figueiredo, que entendeu por conceder prazo de 10 dias ao gestor da SEMACE para apresentação de esclarecimentos, para, só então, decidir o pedido liminar do MPC. (mais…)

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Igreja de Nossa Senhora do Rosário, datada de 1842, foi parcialmente destruída por um incêndio supostamente criminoso, 13 anos depois de a matriz ser consumida pelo fogo.

Por Gustavo Werneck, Estados de Minas

Patrimônio cultural dominado pelas chamas. Depois de um casarão do século 19 totalmente destruído, em abril, Itamarandiba, no Vale do Jequitinhonha, volta a sofrer com a ação do fogo no núcleo histórico. No início da tarde de sábado, véspera da tradicional Festa de Nossa Senhora do Rosário, a Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos, construída em 1845 e localizada no Centro da cidade, teve parte do forro e telhados queimados, estando interditada. Não houve feridos. A celebração que remonta ao tempo dos escravos foi transferida para a Matriz de São João Batista, reerguida após se tornar cinzas e ser varrida do mapa há 13 anos. Também no sábado, conforme testemunhas, houve um princípio de incêndio no prédio da Secretaria de Ação Social, no Bairro Fazendinha, próximo ao Centro.

“O incêndio começou por volta de meio-dia e não havia ninguém na igreja. A sorte é que, na hora, veio gente de todo lado para ajudar a apagar o fogo, do contrário, ela seria destruída”, informou, ontem, o padre Ricardo César da Costa, titular da Paróquia de São João Batista. Ele explicou que o laudo feito pela polícia ficará pronto em 10 dias, mas, de início, há suspeita que tenha origem criminosa. “Foram dois focos de incêndio, não há indícios de que tenha sido causado por problemas na fiação ou velas”, disse o padre, destacando que as labaredas consumiram um altar lateral, que representa a sacristia e moradores chamam de Capela do Santíssimo, atingiram o forro e provocaram rachaduras nas paredes. Há dois anos na paróquia, padre Ricardo disse ontem, durante a missa das 19h, que a igreja será reformada. “Vamos deixá-la do jeito que era antes do incêndio”, afirmou sobre o templo tombado pelo patrimônio municipal desde 2003. (mais…)

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