Servindi – “Comenzada a finales del siglo XV, la colonización ha durado varios siglos, y se prolonga incluso hoy en día a través de formas modernas”, destacan en un comunicado una serie de organizaciones que invitan a ciudadanos, ciudadanas, organizaciones, pueblos y gobiernos a implementar acciones susceptibles de hacer avanzar en el mundo la causa de las reparaciones ligadas a colonización.
Según explican, la colonización que tuvo inicio el 12 de octubre de 1492 pervive hasta hoy en imperialismo, explotación minera, acaparamiento de tierras, intervenciones militares, entre otros.
“La colonización es uno de los fenómenos que han transformado más intensamente la humanidad. Ésta ha dejado marcas profundas y permanentes sobre todos los continentes”, enfatizan.
Es por ello -explican las organizaciones con bases en Europa y África- que planteamos con fuerza la cuestión de las reparaciones, como una exigencia no negociable.
“Cuando un daño es cometido, debe ser reparado. Si se reconoce que la Colonización ha sido el origen de crímenes en masa, entonces es necesario que haya una reparación. Si esta reparación es denegada, es porque se pone en duda el carácter criminal de los crímenes coloniales”, recalcan.
Compartimos a continuación lo expresado en el Llamamiento. Para adherirse al mismo dar clic en el siguiente enlace:
Llamamiento por el Día internacional por las reparaciones ligadas a la Colonización
El 12 de octubre de 1492, Cristóbal Colón puso su pie sobre el supuesto “nuevo mundo”, inaugurando todo un ciclo de ocupaciones, de violencias, de genocidios y de esclavitud: este fue la colonización.
La Colonización fue un fenómeno global: no existe prácticamente ningún país del mundo que no haya sido colonizado, colonizador, o los dos a la vez, como es el caso de los Estados Unidos. La colonización es uno de los fenómenos que han transformado más intensamente la humanidad. Ésta ha dejado marcas profundas y permanentes sobre todos los continentes. Estas consecuencias son de tipo
• demográfico: decenas y decenas de millones de personas han sido, según los casos, exterminadas, deportadas, vendidas o condenadas a trabajos forzados.
• político: en África, en América, en Asia, en Oceanía, ciudades, reinos e imperios han desaparecido totalmente. Las comunidades tradicionales han sido progresivamente desestructuradas y sometidas a la dominación europea.
• económico: todo el tejido económico de las sociedades afectadas ha sufrido un brutal desmantelamiento. Cuando las cosechas eran saqueadas, las hambrunas eran más frecuentes. Desposeídos de sus propias riquezas, los pueblos colonizados fueron arrastrados a un estado duradero de pobreza crónica.
• cultural: la colonización ha destruido numerosas civilizaciones, lenguas, culturas y religiones. Las poblaciones colonizadas suelen perder sus raíces, su identidad. La imagen social de los no-europeos, degradada desde entonces, ha favorecido la elaboración de teorías racistas, alimentando violencias y discriminaciones de todo tipo.
• ecológico: al destrozar millones de hectáreas de bosque, al instaurar tecnologías con el único objetivo de sacar beneficios y al servicio de una visión productivista, la colonización ha malgastado los recursos naturales, contaminado regiones enteras y fragilizado el medio ambiente y la salud. También ha contribuido a la desestabilización de los ecosistemas, cuya consecuencia más catastrófica es el aumento del calentamiento climático.
Comenzada a finales del siglo XV, la colonización ha durado varios siglos, y se prolonga incluso hoy en día a través de formas modernas (imperialismo, explotación minera, acaparamiento de tierras, intervenciones militares, etc.).
Cuando un daño es cometido, debe ser reparado. Si se reconoce que la Colonización ha sido el origen de crímenes en masa, entonces es necesario que haya una reparación. Si esta reparación es denegada, es porque se pone en duda el carácter criminal de los crímenes coloniales.
Es por ello que planteamos con fuerza la cuestión de las reparaciones, como una exigencia no negociable. Desde el principio de la Colonización, hace ya más de cinco siglos, hombres y mujeres luchan contra ella y demandan justicia.
Se trate del genocidio en América, de la esclavitud transatlántica, de la colonización en África, en Asia o en Oceanía, figuras de la talla de Condorcet, Callie House, Martin Luther King, Malcolm X, Frantz Fanon, Desmond Tutu o Wole Soyinka han defendido el concepto de reparación.
La conferencia de la ONU en Durbán en 2001 ha reforzado la movilización de los pueblos; desde entonces los estados empezaron a implicarse, y también las organizaciones regionales. La cuestión está siendo ahora debatida en la Unión Africana, en el Caricom, en numerosos países de América, de África, de Asia, de Oceanía y de Europa. Ciertos Estados han comenzado a establecer políticas de reparación.
Este 12 de octubre de 2013, lanzamos juntos el Día internacional por las reparaciones ligadas a la Colonización. Aprobada y sostenida por la Asamblea de movimientos sociales del Foro Social Mundial que tuvo lugar en Túnez en marzo de 2013, esta iniciativa permitirá dar más vigor y visibilidad a todas las acciones emprendidas alrededor de este tema; la unión hace la fuerza, éste es nuestro lema.
Sin duda, es posible discutir sobre las modalidades de reparación. Pero lo importante es que ésta sea puesta en marcha lo antes posible, de manera efectiva, y así este día, que a partir de ahora pretendemos poder celebrar cada año, conseguirá hacer avanzar la justicia en el mundo. Porque no se trata sólo del pasado, sino de las consecuencias actuales y de todas las posibilidades futuras impedidas al mismo tiempo por el peso del pasado y por las nuevas formas de dominación imperialista.
Invitamos por lo tanto a las ciudadanas, los ciudadanos, las ONG, los pueblos y los gobiernos a aprovechar esta fecha emblemática y a poner en marcha todas las acciones susceptibles de hacer avanzar en el mundo la causa de las reparaciones (comunicados de prensa, conferencias, exposiciones, campañas mediáticas, acciones callejeras, festivales culturales, programas de radio o de televisión, decisiones políticas, etc.)
Nuestros padres y nuestros abuelos lucharon para obtener independencia y libertad. Nuestro deber es continuar el combate para obtener justicia.
- AfricAvenir – Alemania
- Afrika- Hamburg – Alemania
- Association des Jeunes Méditerranéens pour les Echanges Culturels (AJMEC) – Túnez
- Association pour la Taxation des Transactions financières et pour l’Action Citoyenne (ATTAC) Togo – Togo
- Association Tunisienne de Sociologie (ATS) – Túnez
- Berlin Postkolonial – Alemania
- Comité pour l’Annulation de la Dette du Tiers Monde (CADTM) Lubumbashi – Congo, República Democrática
- Colonialism Reparation – Italia
- Comité International des Peuples Noirs (CIPN) – Guadalupe, Francia
- Conseil Représentatif des Associations Noires (CRAN) – Francia
- Glokal – Alemania
- Mouvement International pour les Réparations (MIR) – Martinica, Francia
- Réseau National Dette et Développement (RNDD) Niger – Níger
- Slave Trade Reparations Project (STeR) – Reino Unido
- Union des Femmes pour la Dignité Humaine (UFDH) – Congo, República Democrática
Es posible adherir al Llamamiento a la dirección: REPARAÇÃO
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