Para fechar o domingo e abrir a semana, “O que foi feito deverá”*, com Milton e Elis

O que foi feito, amigo,/ De tudo que a gente sonhou/ O que foi feito da vida,/ O que foi feito do amor
Quisera encontrar aquele verso menino/ Que escrevi há tantos anos atrás
Falo assim sem saudade,/ Falo assim por saber/ Se muito vale o já feito,/ Mais vale o que será
Mais vale o que será/ E o que foi feito é preciso/ Conhecer para melhor prosseguir
Falo assim sem tristeza,/ Falo por acreditar/ Que é cobrando o que fomos/ Que nós iremos crescer
Nós iremos crescer,/ Outros outubros virão/ Outras manhãs, plenas de sol e de luz
Alertem todos alarmas/ Que o homem que eu era voltou/ A tribo toda reunida,/ Ração dividida ao sol
E nossa vera cruz,/ Quando o descanso era luta pelo pão/ E aventura sem par
Quando o cansaço era rio/ E rio qualquer dava pé/ E a cabeça rolava num gira-girar de amor
E até mesmo a fé não era cega nem nada/ Era só nuvem no céu e raiz
Hoje essa vida só cabe/ Na palma da minha paixão/ Devera nunca se acabe,/ Abelha fazendo o seu mel
No canto que criei, /Nem vá dormir como pedra e esquecer/ O que foi feito de nós…

*Fernando Brant e Milton Nascimento.

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Norte Energia não respeita condicionantes e BNDES não cumpre exigência ambiental no crédito a Belo Monte

Pela manhã do dia 3, cerca de 2 mil trabalhadores aplaudiram de pé um grupo de indígenas que foi aos alojamentos dialogar com os operários. Foto: Ruy Sposati.
Pela manhã do dia 3 de maio, cerca de 2 mil trabalhadores aplaudiram de pé um grupo de indígenas que foi aos alojamentos dialogar com os operários. Foto: Ruy Sposati.

Contrato prevê suspensão de desembolso em caso de irregularidades

Por Danielo Fariello em O Globo

BRASÍLIA — Financiada pelo BNDES, a construção da usina hidrelétrica de Belo Monte, no Pará, tem recebido tratamento privilegiado do banco. Embora o contrato determine a suspensão dos desembolsos em caso de descumprimento das exigências ambientais ou atrasos na adoção de medidas para minimizar o impacto da obra no meio ambiente, na prática, essa determinação não está sendo seguida. Mesmo descumprindo exigências ambientais, o que já resultou na aplicação de multa pelo Ibama, a obra segue recebendo regularmente os recursos do financiamento de R$ 22,4 bilhões, o maior crédito da história do banco.  (mais…)

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Hermana de machi Millaray Huichalaf: “Creemos que el poder económico es más fuerte que la verdad”

Ato Público Mapuche

 – La Machi Millaray Huichalaf es vocera y defensora de las tierras donde se ubican el cementerio y el centro ceremonial sagrado mapuche Ngen Kintuante, ubicado a orillas del río Pilmaiken en la zona de Río Bueno, Región de Los Ríos. Este espacio sagrado se encuentra amenazado por la construcción de una central hidroeléctrica y varias represas de la empresa eléctrica Osorno S.A.

Millaray está detenida desde el 30 de enero de este año, cuando su comunidad fue allanada y ella acusada de encubrimiento del delito de incendio y por infracción a la Ley de Control de Armas. La comunidad y otras organizaciones la defienden y exigen su liberación, ya que acusan un montaje y que su detención es por la defensa del Río Pilmaiquen.

Para conocer en detalle su caso y tener más antecedentes sobre la situación actual de la machi Millaray, que desempeña un papel fundamental en la cultura mapuche, además de la vulneración de derechos que ha sufrido, conversamos con su hermana Amanda Huichalaf. (mais…)

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Martina Portocarrero canta e critica nas ruas, durante o estado de emergência en Cajamarca y Bambamarca, Peru. Emocionante!

Apresentação de Patira Ferreira: “Martina Porto Carrero é uma cantora e militante do Peru, que através de sua música denuncia o saqueamento, exploração e roubo das grandes empresas internacionais em terras peruanas, causando para a população sofrimento, dor, miséria, doenças, trabalho escravo. Tudo isso em pleno século XXI!”.

Martina Portocarrero canta en Cajamarca y Bambamarca durante el Estado de Emergencia, el 19 y el 20 de agosto de 2012.

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Colombia: El viacrucis de las poblaciones étnicas en Cali

viacrucis

Servindi, 5 de mayo, 2013.- “El vía crucis de las poblaciones étnicas en Cali: la revictimización de las comunidades afrodescendientes e indígenas“, de Cristian David García Caicedo, es el artículo ganador del concurso sobre la violencia institucional hacia poblaciones indígenas convocado por la red de Seguridad Humana en América Latina y el Caribe (SEHLAC).

El documento describe un fenómeno social que el autor ha catalogado como “la revictimización” de las poblaciones indígenas y afrodescendientes en un contexto específico del orden municipal: la ciudad de Santiago de Cali.

El artículo identifica una serie de fenómenos históricos y sociales que aún merecen ser atendidos y que ponen en evidencia que las políticas que se dirigen hacia los grupos étnicos son insuficientes, ambiguas y contradictorias. (mais…)

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Indígenas de Oaxaca denuncian represión contra pueblos que rechazan megaproyectos

Por el derecho a ser escuchados
Por el derecho a ser escuchados

Servindi, 5 de mayo, 2013.- Organizaciones indígenas de Oaxaca y entidades de derechos humanos de México pidieron la intervención de Human Rights Watch (HRW) ante el gobierno mexicano y el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) para cesar el atropello y represión contra los pueblos que se resisten a la imposición de megaproyectos en sus territorios.

Asímismo, exigen que se cumpla con la normatividad internacional que señala el derecho de los pueblos indígenas a la consulta previa y al consentimiento previo, libre e informado ante las medidas que los afectan.

Denunciaron “los métodos gansteriles que están utilizando los gobiernos y las mismas empresas para imponer los proyectos, la utilización de amenazas, sobornos e incluso la protección a la abierta operación de bandas paramilitares quienes hostigan y llegan a asesinar a los opositores de los megaproyectos”.

A ello se agrega la impunidad que existe en torno al asesinato de defensores comunitarios como es el caso de Bernardo Vázquez y de Alberta Bety Cariño, ambos oaxaqueños y opositores a proyectos mineros en Chihuahua y Chiapas. (mais…)

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Pergunta que poderia ser feita a [email protected]: “Presidente Ollanta Humala está mal asesorado en materia de derecho a la consulta previa. ¿No aprende o no quiere aprender?”

¿Tan mal alumno es Ollanta que no ha asimilado el Convenio 169 de la OIT a pesar de haber asistido a una sesión internacional sobre el tema? ¿O es que le interesa ignorar su contenido? ¿No aprende o no quiere aprender?
¿Tan mal alumno es Ollanta que no ha asimilado el Convenio 169 de la OIT a pesar de haber asistido a una sesión internacional sobre el tema? ¿O es que le interesa ignorar su contenido? ¿No aprende o no quiere aprender?

Por Juan Carlos Ruiz Molleda*

5 de mayo, 2013.- El Presidente Ollanta Humala ha brindado recientemente una entrevista en la que hace aseveraciones sobre el derecho a la consulta previa y sobre los pueblos indígenas que no solo que no se ajustan a la verdad, sino que además revelan una deficiente asesoría y solo genera preocupación pues se desconoce el ordenamiento jurídico vigente (ver el video en Servindi, 29/04/2013).

1.- Cuando la medida consultada ponga en peligro la subsistencia de los pueblos indígenas no basta con la consulta. El Gobierno debe, además, obtener el consentimiento de los pueblos afectados

Si bien en el caso de no existir acuerdo entre los pueblos indígenas y el Estado, en el marco del proceso de consulta previa es el Estado el que decide (artículo 15 de la Ley de consulta previa); en determinados casos cuando la ejecución de la medida consultada ponga en peligro la subsistencia de los pueblos indígenas consultados, el Estado no podrá ejecutar su decisión si es que el pueblo indígena no da su consentimiento. (mais…)

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“Los pueblos andinos también tienen derecho a ser consultados” sostiene Chirapaq

Comunidad quechua de Vilcashuamán. Imagen - Chirapaq
Comunidad quechua de Vilcashuamán. Imagen – Chirapaq

Servindi, 5 de mayo, 2013.- El Centro de Culturas Indígenas Chirapaq rechazó el que se pretenda cuestionar quiénes somos indígenas y manifestó que el racismo y la discriminación obstaculizan el identificar como indígenas a los pueblos andinos, una controversia superada hace años por las Naciones Unidas.

“El cuestionar si los pueblos andinos son indígenas o no es usado como estrategia por un sector del gobierno que teme que la aplicación de la consulta previa en el Perú reduzca las inversiones y frene el acelerado crecimiento económico que nuestro país experimenta en años recientes” indicó Chirapaq.

Sectores del gobierno quieren restringir y reducir al mínimo posible lo indígena, circunscribirlo a espacios geográficos definidos y reducir el número de pueblos y comunidades a ser consultados estableciendo criterios que no forman parte de lo establecido en el Convenio sobre Pueblos Indígenas núm. 169 de la Orgnización Internacional del Trabajo (OIT). (mais…)

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Tréveris, 5 de maio de 1818 — Londres, 14 de março de 1883

Karl Marx

“Para trabalhar com máquinas, o trabalhador tem que começar sua aprendizagem muito cedo, a fim de adaptar seu próprio movimento ao movimento uniforme e contínuo de um autômato”. (p.481)

“Antes, o trabalhador vendia sua própria força de trabalho, da qual dispunha formalmente como pessoa livre. Agora vende mulher e filhos. Torna-se traficante de escravos”. (p.451). 

“… o capital (é) um nivelador por natureza, que exige, como um direito natural, inato, a igualdade das condições de exploração do trabalho em todos os ramos de produção” (p.453). 

Marx, Karl (1987). O Capital, volume 1, 11ª edição, São Paulo, Bertrand Brasil.

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França – “Brasil: o canteiro de obras da barragem de Belo Monte ocupado pelos índios; a imprensa expulsa”

Manifestation contre la construction du barrage de Belo Monte, à Rio de Janeiro, le 20 juin 2012.AFP / ANTONIO SCORZA
Manifestation contre la construction du barrage de Belo Monte, à Rio de Janeiro, le 20 juin 2012.
AFP / ANTONIO SCORZA. Ilustração utilizada na matéria traduzida ao lado, publicada ontem na França.

Por François Cardona, correspondente especial em Altamira

RFI – No Brasil, o canteiro de obras da barragem de Belo Monte, na Amazônia, está parado. Desde quinta-feira, 150 indígenas ocupam a área, para protestar contra essa obra gigantesca e polêmica. Belo Monte será a terceira maior hidrelétrica do mundo. Os índios exigem a paralisação dos trabalhos até a abertura das negociações com o governo brasileiro. No local, a tensão é grande. As negociações não avançam. E elas acontecerão agora a portas fechadas, uma vez que os jornalistas presentes – entre os quais o correspondente da RFI – foram expulsos.

Armados com arcos e flechas, os índios percorrem o canteiro de Belo Monte em pickups. Eles conseguiram interromper os trabalhos. Seu objetivo? Abrir negociações com o governo brasileiro, pois daqui a dois anos, 500 km2 de floresta estarão inundados, e 16.000 pessoas terão sido expulsas, na sua maioria, indígenas.

As negociações estão paralisadas. Mais de 80 policiais e soldados da força nacional, fortemente armados, aguardam. Estão prontos para intervir e expulsar os manifestantes. Diante deles, 150 indígenas determinados, guerreiros das tribos do rio Xingu, com suas esposas e crianças pequenas. (mais…)

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