BLOG URGENTE! Indígenas da Aldeia Maracanã fazem uma “retomada” do Museu do Índio, em Botafogo, exigindo a reintegração de seu território

Tania Pacheco – Combate ao Racismo Ambiental

A indicação dada pelo Secretário de Cultura do Estado do Rio de Janeiro no twitter, achando que fazia humor ao escrever que era uma tolice a luta pela Aldeia Maracanã, pois o Museu do Índio ficava em Botafogo, parece ter sido levada ao pé da letra, de alguma forma, pelos representantes das diversas etnias violentamente expulsas, ontem, do antigo Museu. Em pequenos grupos, @s indígenas se dirigiram à Rua das Palmeiras. No meio da tarde, anunciaram inclusive, pelas redes sociais, que lá estariam, caso as pessoas quisessem conhecê-los e conversar sobres suas culturas. Só não avisaram que às 17 horas, quando o Museu deveria ser fechado, teoricamente, lá permaneceriam. E é lá que estão e ficarão, lutando, neste novo espaço, pela reintegração do seu “território” no antigo Museu do Índio, por eles transformado em Aldeia Maracanã.

A “retomada” (se é que assim podemos chamar esta ocupação urbana forçada pelo governo do estado do Rio de Janeiro) foi totalmente pacífica. Para @s visitantes normais e as pessoas que atenderam ao convite via redes sociais, o grupo deu esta tarde uma “aula” sobre suas culturas, tradições e a realidade que fez com que ali estivessem. Chegada a hora de o Museu fechar, finalmente, informaram aos funcionários presentes que ali permaneceriam. 

Por telefone, conversaram com o diretor do Museu, a quem garantiram que nada seria tocado ou arrombado para além do espaço onde já estavam. Receberam como resposta que evidentemente não poderiam receber uma aprovação, mas que nenhuma medida violenta seria contra eles tomada.  Da Funai, exigiram o que até o momento ela não fez: que se posicione, cumprindo o papel paral o qual foi criada e existe, representando-os em situações como a que aconteceu ontem, na Aldeia Maracanã. Finalmente, com a Polícia Federal, obviamente acionada pela direção da casa, mas que compareceu ao local com tranquilidade e sem qualquer tipo de violência, conversaram garantindo, novamente, que nada seria danificado, e que amanhã o Museu abriria suas portas na hora normal.

Na nova retomada há um sadio cuidado maior quanto à não personalização de lideranças. Conversei com Daniel Turi, na qualidade de um dos membros do Conselho da Aldeia, que é como eles querem ser vistos e tratados, democraticamente, na qualidade de representantes de diferentes etnias. Segundo ele, a posição do Conselho é no sentido de, temporariamente, se integrarem ao cotidiano do Museu, enquanto a Aldeia Maracanã não lhes for devolvida. Isso compreende trabalhar de forma integrada com os funcionários, recebendo os visitantes e repetindo o que fizeram hoje: dar “aulas” sobre suas culturas e realidades.

Essa tranquilidade madura e sábia não impede, entretanto, que na voz de Daniel se possa sentir a revolta quanto o que aconteceu na Aldeia. Se a chamada grande imprensa subdimensionou o assunto, na verdade nem as redes e os blogs tiveram acesso a todas as informações, incluindo o pagamento de fianças, para que quatro pessoas fossem liberadas, entre elas Ashaninka. Ou o fato de terem sido “manusead@s”, digamos, pela tropa de choque, de forma a levá-l@s a terem de ser atendid@s no hospital Souza Aguiar. Também revolta a Daniel e a seus companheiros e companheiras o fato de seus pertences estarem num galpão, ao qual não têm acesso. Acima de tudo, a indignação dele (e de tod@s nós, acho) se refere à forma como foram tirad@s da Aldeia, principalmente os últimos, quando muitos já haviam se retirado pacificamente.

Daniel Turi está lá, com “parentes” indígenas e ainda com alguns companheiros e companheiras não indígenas, que os estão apoiando. No momento em que nos falamos, eram pouco mais de 50 pessoas, ao todo, mas outras estavam chagando, principalmente indígenas. Mas há muito a ser feito em termos de solidariedade, e aí começamos a falar de nós, que partimos, hoje, para uma nova etapa na luta, para além dos protestos indignados, manifestos e comentários,   nas redes sociais e nos blogs.

De imediato, podemos dizer que noss@s amig@s precisam de colchonetes e de alimentos que não necessitem serem preparados, pois ainda não têm acesso à cozinha e, como foi dito antes, não querem cometer qualquer tipo de arrombamento que possa ser entendido como violência. Quem puder levar, se possível ainda hoje ou no máximo amanhã cedo, será muitíssimo bem recebid@. Não há necessidade de água. Há dois vigias do Museu, à porta, e dois vigias indígenas acompanhando-os, sem qualquer problema. É só dizer que estão levando colchonetes ou alimentos.

Fora isso, estamos convidad@s, tod@s que moramos no Rio de Janeiro e quem mais se dispuser à viagem, a estar com eles e elas amanhã, no horário normal de funcionamento do Museu do Índio, dando um importante apoio e solidariedade.

É hora de mostramentos quem somos e como nos colocamos na luta, afinal. No que diz respeito a este Blog, todo o nosso apoio à Aldeia Maracaná e a tudo o que ela simboliza, principalmente a partir de ontem.

Vamos junt@s na luta, por tudo em que acreditamos!