Sítio arqueológico no Maciço de Baturité tem materiais que evidenciam modo de vida de uma aldeia indígena. Vasilhas, potes e ossada foram achados. Estudos mostram que índios habitaram a região entre 1280 e 1390
Por Lérida Freire, em O Povo
Materiais encontrados em escavações feitas na Serra do Evaristo, em Baturité, mostram detalhes da vida de uma possível aldeia indígena que viveu no local há mais de 700 anos. Vasilhas, potes, machados e ossada foram coletados. Análises feitas nesses achados evidenciaram práticas agrícolas e indicaram tipos de alimentos que os índios consumiam.
Vestígios de batata-doce, milho e algodão foram encontrados nas amostras coletadas. De acordo com Verônica Viana, arqueóloga do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), pode-se concluir que os índios cultivavam algodão e utilizavam outros instrumentos na produção de cerâmica, também encontrada nos achados.
A pesquisa feita nas amostras coletadas é chamada de análise palinológica. Ela é feita a partir da detecção de pólen (grãos presentes nas plantas) que são resistentes ao tempo. A presença desse pólen revelou os tipos de alimentos consumidos pelos índios e a vegetação predominante naquela época. O historiador Igor Pedroza e os arqueólogos do Iphan verificaram que a datação dos achados é de 1280 a 1390 do atual calendário.
Uma das vasilhas encontradas continha ossada humana e restos de pequenas caças, possivelmente tatus. Segundo Igor, estudos revelaram que a ossada é de um homem de aproximadamente 60 anos. Materiais achados junto ao esqueleto humano, em uma das vasilhas, mostram que havia um ritual funeral para o sepultamento, afirma Verônica. “Provavelmente, eles faziam um banquete para o morto como ritual da própria cultura, pois restos de ossada animal foram encontrados junto à ossada humana”, cita.
Para o historiador Igor Pedroza, o mais importante dessas pesquisas é manter preservado o contexto histórico que os objetos revelam.
As escavações foram financiadas pelo Iphan. O Museu Comunitário da Serra do Evaristo, que abriga os achados arqueológicos e é local de pesquisas para historiadores, foi construído com verbas também repassadas pelo instituto. Atualmente, o museu é gerenciado por pessoas da própria comunidade.
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Destaque: Vasilhas, machados, potes e ossada estão entre os achados de pesquisadores na região do Maciço de Baturité. Foto: Igor Pedroza
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Gente
Os ascendentes do povo Baturité resistem. É só perguntar para as multidões de mendigxs, faveladxs e outras pessoas marginalizadas de onde vieram. Quem são suas/seus parentes e descobrirão como os povos indígenas mestiçxs do Siará são cotidianamente negadoxs e eles próprixs tem que contribuir para esses perversos apagamentos. Se o IPHAN financiasse uma pesquisa nas favelas do Siará descobriria que xs ascendentes de nossos povos estão mais do que vivos mas nos querem cotidianamente mortos. Aquelxs que não interessam são dignos de esquecimentos…assim são os diversos povos mestiçxs dos nossos Siarás
Várias constatações muito importantes na boa matéria: presença indígena no Ceará século XI, artefatos manufaturados e possibilidades com o algodão, cultivos favoráveis ao estabelecimento em locais definidos que evitavam o sedentarismo; e, nos dias atuais, a fundamental organização de um Museu Comunitário.