Geni e Jaci: As dores do progresso ou o progresso da dor?

Lou-Ann Kleppa e Luis Fernando Novoa Garzon*, Amazônia Real

O documentário Jaci: sete pecados de uma obra amazônica (2015, 102 min.) dirigido por Caio Cavechini e Carlos Juliano Barros foi realizado pela Repórter Brasil. A maneira de apresentar a dura realidade neste filme é paralela com Carne, Osso (2011), documentário vencedor do Prêmio Vladimir Herzog, dos mesmos diretores. No filme de 2011, o universo do trabalho em frigoríficos é apresentado em depoimentos de diferentes perspectivas; e através de histórias de trabalhadores transformados em narradores-personagens. Em Jaci: sete pecados de uma obra amazônica, os próprios trabalhadores contribuíram para a realização do filme – filmando. Aproximadamente 30 câmeras foram usadas ao longo de quatro anos para captar as imagens, sendo algumas imagens de entrevistas, outras de registro da vida no canteiro de obras. Grande parte das imagens foi capturada por celulares de trabalhadores que construíram Jirau e Santo Antônio. (mais…)

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Mineração e prostituição

A prostituição não pode ser pensada só a partir de um comportamento individual, mas como uma instituição que está ancorada nas estruturas econômicas e nas mentalidades coletivas

Por Tica Moreno – Brasil de Fato

A relação entre a prostituição e o desenvolvimento de atividades econômicas vinculadas às obras de infraestrutura e mineração no Brasil é histórica. Os anos 1980 e 90 foram marcados por grandes movimentos migratórios, na região norte do país, motivadas por projetos de infraestrutura, de mineração e da corrida pelo ouro. (mais…)

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O Erro de Cam: o Tráfico de Seres Humanos da origem aos dias que correm

Filipa Alvim – Buala

Reza a Bíblia que foram os filhos de Noé que povoaram toda a terra. Depois do Dilúvio, Noé instala-se em terra firme com os seus três filhos Sem, Cam e Jafeth. Depois de plantar uma vinha e consequentemente se embebedar, adormece no interior da sua tenda, onde é encontrado por Cam. Este, vendo a nudez do pai, apressa-se a ir contar aos irmãos. Sem e Jafeth têm a cortesia de cobrir o pai. Quando acorda, Noé descobre o que o seu filho mais novo fez e amaldiçoa-o: que todos os descendentes de Cam sejam servos, escravos. Cam é o “pai” de Cannan (Génesis 9, 10: 25). Assim nasce a escravatura. Com esta pequena história bíblica, afirma Goldenberg, justifica-se a escravatura negra por mais de mil anos (Goldenberg, 2003:1)1. (mais…)

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