“Enquanto morar for um privilégio, ocupar será um direito!”

Dona Regina. da Ocupação Isidoro. Foto: Débora Barcellos Teodoro
Dona Regina, da Ocupação Esperança

Por Débora Barcellos Teodoro

Dona Regina tem orgulho de morar na Ocupação Esperança (Isidoro/Belo Horizonte). Dona Regina possui conhecimento de seus direitos de cidadã e suas obrigações de mãe. Mãe de 9 filhos… Ela vive com a esperança de conquistar sua terra, para continuar a criar prosperamente sua família. A grande humilhação sofrida por Dona Regina foi ouvir da diretora de uma escola pública: “criança de ocupação não pode ser matriculada na escola.”. Que maravilha seria uma sociedade solidária, que não se ofendesse com a conquista de direitos da Dona Regina e sua família! Uma sociedade em que se fizesse cumprir o direito que toda criança tem à escola. Uma sociedade na qual criança alguma precisasse dormir com medo da polícia colocá-la para fora do lugar ao qual passou a pertencer. Continue lendo ““Enquanto morar for um privilégio, ocupar será um direito!””

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Granja Werneck: Despejo será a partir de segunda

Resistência. Moradores levaram cartazes para a porta do TJMG na tentativa de permanecer morando em terreno da região Norte
Resistência. Moradores levaram cartazes para a porta do TJMG na tentativa de permanecer morando em terreno da região Norte

Ministério Público, Defensoria Pública e OAB tentam suspender reintegração de posse

Aline Diniz e André Santos, em O Tempo

Polícia Militar (PM) confirmou nesta sexta que a operação de despejo dos moradores das ocupações Rosa Leão, Esperança e Vitória, instaladas no terreno da Granja Werneck, também conhecido como “Mata do Isidoro”, na região Norte de Belo Horizonte, acontecerá a partir da próxima segunda-feira. Nesta sexta, oficiais da corporação se encontraram para traçar as últimas estratégias da reintegração de posse. Os detalhes do que será feito na ação, no entanto, não foram divulgados. Em protesto à desocupação, cerca de 50 pessoas se reuniram na sede do Tribunal de Justiça de Minas Gerais (TJMG), na rua Goiás, no centro. Ele chegaram a fechar a via.

Enquanto isso, a Ordem dos Advogados do Brasil em Minas (OAB-MG), o Ministério Público (MPMG) e a Defensoria Pública do Estado tentam suspender a ordem de despejo das cerca de 2.500 famílias. Na última quarta-feira, a OAB-MG entrou com uma medida cautelar na Corte Interamericana de Direitos Humanos da Organização dos Estados Interamericanos (OEA), em Washington, nos Estados Unidos. A entidade pede que a OEA aplique sanções ao Estado brasileiro caso haja violação de diretos humanos na reintegração de posse. Continue lendo “Granja Werneck: Despejo será a partir de segunda”

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Rio de Janeiro, Haiti do Brasil [um bom convite à polêmica]

CORRETO: Foto: mepr
Fuente imagen: INDYMEDIA.org [segundo o Google e, neste caso, a marcação na esquerda baixa, a legenda correta seria: Foto: mepr]

Juan Luis Berterretche (especial para ARGENPRESS.info)

La favela no puede hoy ser entendida a partir de una serie de peculiaridades culturales -en el sentido de costumbres en común(1)- exclusivas de su proceso histórico de formación bajo la mirada costumbrista benevolente de las élites, que le reservaron sólo su derecho a hegemonizar el carnaval y proveer personal de servicio. Se debe comenzar por ubicar su actual rol en la relación Capital/trabajo, siglo XXI.

Favelas: Guetos de explotación y discriminación de clase y étnica

Río de Janeiro y en especial su estructura urbana que combina gran cantidad de viviendas precarias e infraestructura miserable, con barrios de altísimo padrón edilicio y amplitud de servicios, es un territorio clave para entender la desigualdad en Brasil. Porque Río hace años que tiene sucesivos gobernadores y prefeitos en la avanzada de las políticas que encaminan la in-justicia, la represión, la especulación inmobiliaria, la discriminación étnica y económica y en conjunto todas las medidas institucionales y corporativas necesarias para una defensa irrestricta de la continuidad de la desigualdad en el país. Es en verdad una vidriera de todos los aspectos e interrelaciones estructurales que articulan la persistencia de esa enorme desigualdad social brasileña. Continue lendo “Rio de Janeiro, Haiti do Brasil [um bom convite à polêmica]”

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Realizan por primer vez en Bolivia tesis de licenciatura en lenguas originarias

cocarXINHUA/Argenpress

Estudiantes universitarios de Bolivia realizan por primera vez tesis de grado en lenguas originarias para acceder a su título de licenciatura, informó hoy el viceministro de Educación Superior de Formación Profesional, Jiovanny Samanamud.

Un total de 118 trabajos de investigación se presentaron en las tres Universidades Indígenas de Bolivia (Unibol), 80 por ciento escritas en mojeño, weenhayek, bésiro, guaraní, aymara y quechua, el resto, 20 por ciento, en castellano, indicó Samanamud.

El porcentaje que escribió su tesis de grado en castellano lo hizo porque se requería la utilización de terminología técnica bastante especializada.

“Este es el caso de los estudiantes de la carrera de Ingeniería del Petróleo y Gas Natural”, precisó el viceministro de Educación.

Según Samanamud, la producción de investigaciones en lenguas originarias es histórica porque en el pasado se prohibía a los profesionales elaborar este tipo de trabajos en su lengua madre.

Los 118 nuevos profesionales recibieron el pasado 2 de agosto su título en provisión nacional a nivel licenciatura, tras concluir una de las ocho carreras universitarias en la Universidad Indígena Quechua Casimiro Huanca, Universidad Guaraní y Pueblos de Tierras Bajas Apiaguaiqui Tüpa o la Universidad Andina Aymara Tupac Katari. Continue lendo “Realizan por primer vez en Bolivia tesis de licenciatura en lenguas originarias”

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Google borra 50 enlaces a la Widipedia por el ‘derecho al olvido’

wikipedia sem pedaçosLos responsables de la enciclopedia recuerdan que ellos no piensan eliminar ningún contenido.

Miguel Ángel Criado (Esmateria.com), em Argenpress

La sentencia de la Justicia europea del caso que enfrentaba a Google con el Reino de España por el derecho al olvido ya está afectando también a la Wikipedia. La enciclopedia ha visto cómo el buscador ha eliminado de sus resultados más de 50 enlaces a sus artículos. Durante la presentación de su Informe de Transparencia, los responsables de la Fundación Wikimedia denunciaron que la decisión judicial es un golpe a la libertad de conocimiento y rechazan borrar los artículos desaparecidos de Google.

En mayo pasado, el Tribunal de Justicia de la Unión Europea dictó sentencia en el caso Google Spain SL y Google Inc. contra Agencia Española de Protección de Datos (AEPD) y Mario Costeja González. El fallo reconocía el derecho de este barcelonés a que Google no indexara determinada información sobre una subasta por impago aparecida en el diario La Vanguardia. El caso suponía el reconocimiento a los ciudadanos europeos del derecho, en determinadas circunstancias, a que sus datos personales no sean tratados por Google y, por tanto, no aparezcan en los resultados del buscador.

Desde entonces y hasta mediados de julio, Google ha recibido más de 91.000 peticiones de retirada de referencias que afectaban a 328.000 direcciones únicas de páginas web (URL). El buscador ha accedido a retirar el 53% de ellas. Algunas hacían referencia a informaciones aparecidas en periódicos españoles como El Mundo o La Vanguardia. Ahora se ha sabido que la Wikipedia también se ha visto afectada.

Durante la presentación en Londres de su primer Informe de Transparencia, la Fundación Wikimedia, responsable de la Wikipedia, desveló el miércoles que más de 50 enlaces a artículos de la enciclopedia habían sido retirados por Google de sus resultados de búsqueda. Ha sido el propio buscador el que ha avisado a la fundación. Aunque 50 enlaces no parecen muchos entre tantos miles, para la directora ejecutiva de la Fundación Wikimedia, Lila Tretikov, la aplicación de la sentencia “está minando la capacidad de la gente de acceder libremente a registros precisos y verificables sobre personas y acontecimientos”. Para ella, “el impacto en la Wikipedia es directo y crítico”. Continue lendo “Google borra 50 enlaces a la Widipedia por el ‘derecho al olvido’”

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O culto de índios e negros que chegou a Portugal

Jose incorpora Maria Navalha, a mestra do terreiro. Foto: Nuno Ferreira Santos
Jose incorpora Maria Navalha, a mestra do terreiro. Foto: Nuno Ferreira Santos

Caboclos, Pretos Velhos e Pombas Giras. Maria Navalha e Zé da Risada. Santos e orixás. Noites de transe. As religiões afro-brasileiras ganham cada vez mais adeptos entre os portugueses. Fomos conhecer o mais recente destes cultos a chegar a Portugal: a Jurema, herança de índios e negros.

Por Alexandra Prado Coelho (texto) e Nuno Ferreira Santos (fotos), em Público

São quase sete e meia da tarde quando chegamos à vivenda perto de Azeitão, a uns 40 quilómetros de Lisboa. Abre-se o portão, e percorremos o pequeno terreno por onde estão espalhadas várias estátuas. Há uma casa semi-construída no meio, um cabrito preso com uma corda, material de obras e de jardinagem, uma outra pequena casa de tijolos à nossa esquerda, e, ao fundo, a vivenda. Estamos no terreiro Jurema Maria de Acais.

Convidam-nos a descalçarmos os sapatos antes de entrar. À nossa espera estão já algumas mulheres vestidas de trajes brancos, saias longas e rodadas, panos coloridos por cima, turbantes amarrados à cabeça, compridos colares de contas ao pescoço. Helena, que nos acompanhou na viagem de carro desde Lisboa, desaparece para também ela mudar de roupa, e reaparece vestida de branco e azul brilhante. Continue lendo “O culto de índios e negros que chegou a Portugal”

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Em busca de Belo Sun

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Nos muros da cidade de Altamira, pichações de protesto contra a Usina Belo Monte. Foto: Francisco Vorcaro

Repórteres viajam à região da Volta Grande, no rio Xingu, e relatam o cenário da extração de ouro no local, sob o comando da mineradora canadense Belo Sun

PoFrancisco Vorcaro, Gerson Lima, Mário Lúcio de Paula, Rômulo Radicchi, em Pública

O dia 17 de junho de 2014 será marcado como um dia de derrota na história da mineradora canadense Belo Sun Mining Corporation. Nessa data a Justiça Federal publicou uma sentença ratificando uma decisão liminar de novembro do ano passado, suspendendo o licenciamento ambiental do projeto Volta Grande de Mineração, a menina dos olhos da Belo Sun, na região do rio Xingu, no Pará.

A Belo Sun pertence ao Forbes & Manhattan Inc, um banco de capital fechado que desenvolve projetos internacionais de mineração; em seu site qualifica o empreendimento que teve a licença suspensa como o “maior projeto de ouro em desenvolvimento no Brasil”. Os passos iniciais para a extração de ouro na Volta Grande do Xingu foram dados sob licença prévia concedida após a aprovação do Estudo de Impacto Ambiental (EIA) pelo Conselho Estadual de Meio Ambiente do Pará (Coema). Agora, porém, a Belo Sun só poderá retomar as atividades depois de entregar estudos de impactos do projeto sobre as populações indígenas e ambientais como determinou o juiz federal Cláudio Henrique Fonseca de Pina. Na sentença, o magistrado anota como “fato incontroverso” o impacto que o empreendimento vai exercer sobre populações indígenas “com reflexos negativos e irreversíveis”. Continue lendo “Em busca de Belo Sun”

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SP – I Agosto Indígena nos CEUs – 2014

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Cursos, seminários, oficinas e apresentações culturais marcarão a I Mostra Cultural Indígena da Rede Municipal de Ensino. O evento, que começa nesta segunda-feira (11/8), vai se estender até o próximo dia 30 em 23 Centros Educacionais Unificados (CEUs). O objetivo é propiciar a formação de educadores, gestores, equipe técnica e demais profissionais da Educação sobre a temática indígena, além de proporcionar aos educadores experiências que possibilitem aprofundar a reflexão a respeito das Histórias e Culturas Indígenas. Também será exibida no mês de agosto, em cada um dos CEUs que recebem a programação, uma Mostra de Cinema Guarani. A mostra é produzida pelo Programa Aldeias da Secretaria Municipal de Cultura.

A I Mostra Cultural “Agosto Indígena nos CEUs/2014” integra um programa de Política Pública de valorização e reconhecimento dos povos originários do Brasil, construído pelas Secretarias Municipais de Educação, Cultura, Direitos Humanos e Cidadania e Promoção da Igualdade Racial de São Paulo e os povos indígenas que habitam a metrópole. A programação foi construída com o objetivo de promover reflexões sobre o protagonismo e a visibilidade das diversas etnias na cidade de São Paulo.

De acordo com dados do Censo 2010 do IBGE, São Paulo é a quarta cidade do Brasil em população indígena que, somada, conta com 12.977 pessoas. A presença indígena encontra-se em aldeias Guarani – Jaraguá: Tekoa Ytu; Tekoa Pyau e em Parelheiros: Tekoa Tenondê Porã; Tekoa krukutu e Tekoa kalipety – e na cidade como um todo encontramos os Pankararé, Fulni-ô, Pankararu, Saterê-mawê, Kariri-xocó, Pankará, Xavante, Tupinambá, Xucuru, entre outras. A Mostra é uma oportunidade para que alunos, educadores e comunidade tenham acesso a vivências culturais protagonizadas pelos indígenas, e possam conhecer a Diversidade Étnica de São Paulo. Continue lendo “SP – I Agosto Indígena nos CEUs – 2014”

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Racismo ambiental e religiões africanas são temas de curso na Universidade Católica de Pernambuco

QuadroQuilombolas

Por Roberta Patu, em Leia Já

O Comitê Estadual de Promoção da Igualdade Racial (CEPIR) está com inscrições abertas para o Curso “Racismo Ambiental e as Religiões de Matriz Africana”. As aulas serão ministradas na Universidade Católica de Pernambuco (UNICAP). O curso será ministrado sempre nas segundas e quartas-feiras, de setembro a dezembro de 2014.

O curso tem como objetivo debater o enfrentamento ao racismo ambiental, a preservação da natureza e o combate a todo tipo de intolerância religiosa e discriminação racial. Essas temáticas fazem parte do Programa Pacto Pela Vida, no que diz respeito à prevenção das violências simbólicas. As aulas terão como público-alvo professores, babalorixás, ialorixás e pesquisadores sobre o tema.

Os interessados em participar do curso de “Racismo Ambiental e as Religiões de Matriz Africana” devem se inscrever, no período de 11 a 27 de agosto, no prédio da Unicap Júnior, localizado na Rua do Príncipe, 526 – Boa Vista – Recife/PE ou pelos telefones (81) 3183 3298 OU 3183 3297. Mais informações pelo telefone (81) 3423.3193 ou pelo mail: [email protected].

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Há 10 anos morria o escritor mineiro Adão Ventura, autor de “A cor da pele”

Adão VenturaEscritor e professor de literatura terá o clássico “A cor da pele e outros poemas negros” relançado em formato digital

Carlos Herculano Lopes, no EM Cultura

Um dos maiores poetas brasileiros do século 20. Esta é a avaliação do escritor e editor Tião Nunes sobre Adão Ventura, mineiro nascido em 1939, em Santo Antônio do Itambé, autor do já clássico A cor da pele, importante conjunto de poemas sobre o tema da negritude e do racismo. Ao lado do romancista Jaime Prado Gouvêa e de Beth Guimarães, Tião vem cuidando do legado literário do escritor, que morreu há 10 anos de câncer, em Belo Horizonte, aos 65 anos.

De acordo com Nunes, que em 2006, dois anos depois da morte do poeta, lançou a antologia Costura de nuvens, pela Editora Dubolsinho, no volume estão reunidos alguns dos melhores poemas de Adão Ventura. A ideia que deve se concretizar até o fim do ano é a publicação de toda a obra do escritor. O primeiro passo será o relançamento de A cor da pele e outros poemas negros em formato digital, adianta o editor. 

Num ensaio publicado por ocasião do lançamento do seu livro mais conhecido, em 1980, em edição independente, o professor de literatura e crítico Silviano Santiago escreveu:

“A originalidade da poesia de Adão Ventura advém do sentimento da cor da pele. A cor da pele: algo de pessoal e intransferível, e ao mesmo tempo algo de coletivo e histórico. O homem se descobre negro na tessitura da pele, e nesta vê as marcas da escravidão e do degredo, e sente os sofrimentos e a Mãe-África. Adão Ventura filia-se ao que se poderia chamar – insistindo ao máximo no paradoxo – a tradição ocidental da poesia negra, tradição esta elevada à condição soberana por Cruz e Souza em pleno movimento simbolista”.

Neto de escravos trabalhadores em fazendas e minas, Adão Ventura Ferreira Reis nasceu em Santo Antônio do Itambé, no Vale do Jequitinhonha, em 5 de julho de 1939. Naquela cidade, que marcaria para sempre sua vida e poesia, ele viveu até o início da juventude, quando então, sonhando com dias melhores impossíveis de serem conseguidos por lá, mudou-se com a cara e a coragem para a cidade, vizinha do Serro.  Continue lendo “Há 10 anos morria o escritor mineiro Adão Ventura, autor de “A cor da pele””

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