Perú: Piden proteger de cualquier contacto a grupo en aislamiento avistado en Madre de Dios

Servindi, 25 de agosto, 2011.- Un grupo de aproximadamente veinte indígenas en situación de aislamiento o no contactado, quienes se cubren solo con una fibra vegetal llamada iachana, fue avistado en la quebrada Puzango y Condesa en el río Alto Madre de Dios, región Madre de Dios, Perú. Los hombres tienen el cabello largo y las mujeres corto, y no utilizan pintura corporal.

Nicolás Ruiz, poblador del sector Diamante, y conocido como Shaco, dijo que los no contactados pertenecerían a la familia de los pueblos Arawak y muestran interés por herramientas de metal, como machetes y cuchillos, no así por la ropa, la comida, las sogas y los hilos.

Piden protección urgente

Jaime Corisepa Neri, presidente de la Federación Nativas del Río Madre de Dios y afluentes(Fenamad) demandó al gobierno regional la formación de una multisectorial regional que adopte acciones inmediatas para proteger a los nativos en aislamiento.

En declaraciones a Radio Programas del Perú (RPP) Corisepa, cuyos padres de la etnia Harakmbut también fueron no contactados, sostuvo que los indígenas en aislamiento son altamente vulnerables a las enfermedades comunes de occidente.

En tal sentido, reclamó acciones inmediatos para evitar el contacto del grupo avistado y demandó se investigue quienes fueron las personas que llegaron a la zona a dejarles ropas y herramientas.

Este tipo de contactos pueden acarrear consecuencias funestas para el grupo avistado y constituye una falta grave que puede y debe ser judicializada, señaló el dirigente indígena.

Es urgente que las autoridades determinen el área por donde las personas pueden transitar a fin de evitar un contacto que pueda afectarlos, concluyó Corisepa.

Los pueblos más vulnerables están desprotegidos

La antropóloga Beatriz Huertas Castillo sostiene que los territorios de los pueblos en aislamiento y contacto inicial están desprotegidos porque la legislación específica “contiene vacíos y contradicciones” que permiten actividades de muy alto riesgo, incluso al interior de las reservas territoriales para estos pueblos.

Dichos pueblos son extremadamente vulnerables a enfermedades externas porque debido a su aislamiento no han desarrollado defensas inmunológicas que causas muertes masivas entre ellos.

Huertas, en la publicación “Despojo territorial, conflicto social y exterminio” refiere que según diversos autores “las poblaciones indígenas que en el pasado han sido vulnerables a las enfermedades virales exógenas” requieren de tres a cinco generaciones para estabilizar su respuesta frente a un agente infeccioso.

El documento elaborado por Beatriz Huertas fue editado por el Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas (IWGIA) y fue presentado este año en en el marco de la Feria Internacional del Libro.

http://servindi.org/actualidad/50143#more-50143

 

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