Para quem tem estômago forte e capacidade de ir adiante com a sua indignação

Neste documentário, John Pilger expõe como os grandes meios de comunicação dos países imperialistas (assim como seus representantes nos países periféricos) manipulam as informações com o objetivo de justificar suas guerras de rapina e outras políticas contrárias aos interesses das maiorias populares. John Pilger revela como estes meios agem de modo orquestrado para beneficiar as políticas imperialistas dos Estados Unidos, por exemplo, e de seus agentes no Oriente Médio (Israel).

A vida humana nada conta para estas potências imperialistas (ou sub-imperialistas) nem para a mídia que as defende. Nada está por cima dos interesses econômicos ou estratégicos militares dos estados e grupos econômicos que exercem a hegemonia política no planeta. As cenas das atrocidades cometidas no Iraque, no Afeganistão e na Palestina são amostras do grau de perversidade a que se pode chegar com o objetivo de garantir privilégios.

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Ricardo Brandt

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Por Guilherme Freitas

Muitas vezes vistos como “atrasados” ou como entraves à expansão econômica, os povos indígenas apontam, com seus saberes e seu modo de se relacionar com o meio ambiente, um caminho alternativo para o Brasil, diz a antropóloga Manuela Carneiro da Cunha, que lança coletânea de ensaios sobre o tema. Em “Índios no Brasil: História, direitos e cidadania” (Companhia das Letras), ela reúne ensaios das últimas três décadas sobre temas como a demarcação de terras e as mudanças na Constituição. Nesta entrevista, a professora da Universidade de Chicago, convidada pelo governo federal para desenvolver um estudo sobre a relação entre os saberes tradicionais e as ciências, critica o ‘desenvolvimentismo acelerado’ da gestão Dilma e defende ‘um novo pacto’ da sociedade com as populações indígenas.

“Índios no Brasil” é uma compilação de textos publicados desde o início da década de 1980. Ao longo desse período, quais foram as principais mudanças no debate público brasileiro sobre as populações indígenas?

Eu colocaria como marco inicial o ano de 1978, ano em que, em plena ditadura, houve uma mobilização sem precedentes em favor dos direitos dos índios. Na época, o Ministro do Interior, a pretexto de emancipar índios de qualquer tutela, queria “emancipar” as terras indígenas e colocá-las no mercado. O verdadeiro debate centrava-se no direito dos índios às suas terras, um princípio que vigorou desde a Colônia. Nesse direito não se mexia. Mas desde a Lei das Terras de 1850 pelo menos, o expediente foi o mesmo: afirmava-se que os índios estavam “confundidos com a massa da população” e distribuía-se suas terras. (mais…)

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Dom Ladislau Biernaski, presidente da CPT, faleceu no dia 13 de fevereiro de 2012, aos 74 anos, em decorrência de um câncer. “Temos certeza que carregava no seu coração a fidelidade a Jesus de Nazaré e a memória de inúmeros rostos de camponesas e camponeses que, ao longo de sua vida, amou, serviu e promoveu”, resumiu Flávio Lazzarin, da coordenação nacional da CPT.

Dom Ladislau dedicou toda sua vida à Igreja e ao povo que sofre. Atuou como presidente da Pastoral Carcerária, da Pastoral do Menor, e da Comissão Pastoral da Terra – CPT. Filho de camponeses poloneses, Dom Ladislau, além do conhecimento teórico, viveu profundamente o drama de milhares de posseiros, pequenos agricultores e famílias sem terra. Para ele o latifúndio era a origem de desigualdades e das enormes injustiças no campo. Erguia sua voz para denunciar o trabalho escravo, a violência contra camponeses, indígenas, quilombolas e a criminalização de movimentos sociais. Acreditava e defendia a reforma agrária e a regularização fundiária, como caminhos para garantir paz e justiça no campo brasileiro. Propôs e defendeu o que se chamou no Brasil de Campanha pelo estabelecimento de um limite para a propriedade da terra no campo. (mais…)

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Desde 2010, a Funai apoia os Xavante das Terras Indígenas Pimentel Barbosa e Areões com a implantação do Centro Etnoecológico Abahi Tebredzê. O espaço é destinado à realização de cursos, oficinas, encontros e outras vivências relacionadas à valorização cultural e ao intercâmbio de conhecimentos associados à produção sustentável, gestão territorial, segurança alimentar e demais temas correlatos e de interesse das comunidades.

O Centro Etnoecológico fica à margem do rio das Mortes, na TI Pimentel Barbosa, e sua construção foi realizada pelos próprios Xavante, que utilizaram materiais da região e contaram com apoio técnico e financeiro da Funai por meio da CR Xavante/CTL Água Boa e das Coordenações Gerais de Promoção da Cidadania (CGPC), de Gestão Ambiental (CGGAM) e de Etnodesenvolvimento (CGETNO). (mais…)

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Escolhe entre a mineração e a conservação da natureza – a morte, ou a vida?

Enviada por Marcelo Romarco Oliveira.

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Servindi – Compartimos el documental “Justicia” que aborda el modo cómo funciona el sistema de justicia indígena originaria campesina en las comunidades, cuyo reconocimiento e igualdad con la justicia ordinaria está contemplado en la Nueva Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia. (mais…)

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Servindi – Culminada la Cumbre Ideológica de las organizaciones y pueblos indígenas de Colombia estos suscribieron una declaración en la que informan haber acordado un pacto de unidad política y organizativa en temas estructurales para los pueblos indígenas. (mais…)

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Medida visa orientar adoção de ações de promoção da igualdade racial nos órgãos da administração pública federal, bem como possibilitar o monitoramento e avaliação das políticas sobre a temática

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